Las declaraciones de critica mi indignación Las manifestaciones contra el orden establecido en todo el mundo no cesan en su extensión, variedad y contenido. Esta circunstancia coincide con la conocida crisis de comprensión de la realidad por parte de las organizaciones y personas singulares que cuestionan el sistema desde una perspectiva progresista, con sus dificultades para encontrar una manera de conectar positivamente con el descontento generalizado de la población. Esto se convierte en causa y efecto, al mismo tiempo, de la dispersión e incapacidad para alcanzar acuerdos mínimos para una acción unitaria, limitando significativamente el aprovechamiento del surgimiento de algunos movimientos de masas en determinadas situaciones en las últimas décadas.
Las distancias sociales, en términos de consumo y acceso a servicios fundamentales como la educación y la salud, son obvias. Por ejemplo, la brecha entre la educación pública y privada siempre ha existido, pero no tan amplia como hoy.
A esto se suman los irritantes privilegios, el cinismo, la apatía, la corrupción y hasta la crueldad de sectores claves de la clase política y del gran capital, circunstancia que provoca una indignación tan poderosa como indiscriminada y, por tanto, que incluye a todos los gobiernos, partidos o políticos en el mismo saco. Incluso algunos gobiernos que han destacado por sacar a millones de personas de la pobreza, como el actual de Brasil o España, que cuenta con indicadores que lo sitúan como el más eficiente y eficaz de toda Europa.
El indignación generalizada pone a los gobiernos bajo tensión, pero por sí sola no produce cambios. Sin direccionalidad se diluye, se convierte en frustración sin resultados.
La direccionalidad requiere un máximo de orientación plural y unitaria. Por más plural que sea la diversidad de los indignados: clases medias, sectores productivos, sectores populares, estudiantes, empleados, personas sin hogar, etc. Para ello, las exclusiones y los egos excesivos son un antídoto a la unidad, un aliado de las fuerzas reaccionarias. Esto es lo que está sucediendo actualmente en España y Franciapara ejemplos. En el primero, en el contexto de elecciones anticipadas, se realizan manifestaciones de cientos de miles de participantes exigiendo el derecho a la vivienda. En el segundo, un movimiento estudiantil que exige mejoras en la infraestructura educativa, entre otras demandas,
Actualmente, ambos países cuentan con un amplio movimiento de masas en las calles en contextos electorales donde las posibilidades de victoria del extrema derecha Son muy amplias, la izquierda mantiene sus diferencias y exclusiones con una terquedad suicida. Un comportamiento que puede explicarse en un sentido psicológico/psiquiátrico. Básicamente. En menor medida, aquí tenemos esas expresiones, pues hay quienes desde su minúsculo atrio dicen quién tiene o no los méritos para ingresar a una confluencia de sectores progresistas. El que nunca termina. La izquierda, en general, no sabe cómo superar la actual crisis que azota al mundo, pero ninguna otra fuerza tampoco. Por tanto, excluir a priori constituye un disparate. Cualquiera que se pronuncie sinceramente contra la irracionalidad y la crueldad de la extrema derecha tiene algo que decir… y algo que hacer.
La construcción de una alternativa a esta crisis que provoca indignación involucra/desafía también a quienes la entienden, la legitiman y saben que les afecta. Es un proceso que, en perspectiva, trasciende situaciones meramente electorales.
