En tiempos de Jesús, veinte familias y sus casas abarrotadas formaban un comunidad humana unida por decenas de lazos humanos: matrimonios, trabajos y cosechas cosechadas en común.
El mundo y el escenario nacional nos ofrecen un escenario de divisiones aparentemente irremediables. Cada día la humanidad encuentra nuevas razones económicas, religiosas, políticas, ideológicas, raciales y culturales para excluir y descalificar a otros.
Como ocurre en nuestro patio, entre los judíos no había profesión más odiosa que la de recaudador de impuestos. Este odio era mayor, porque los publicanos recaudaban impuestos para Roma, una potencia invasora y asesina.
Jesús llamó a Mateo, el recaudador de impuestos, y le dijo: “sígueme” para que pudiera ser parte del proyecto de Jesús. Luego fue y cenó con él y con otros publicanos y pecadores. No los descalificó, convirtiendo su profesión en una barrera insuperable. Les ofreció su sincera amistad, celebrada en una cena.
Los fariseos religiosos y observantes preguntaron escandalizados: “¿Cómo es que vuestro señor come con publicanos y pecadores?”
Jesús respondió: «No son los sanos los que necesitan médico, sino los enfermos. Id y aprended lo que significa; porque no he venido a llamar a justos, sino a pecadores».
Las personas religiosas hacen sacrificios y etiqueta religiosa que agradan a Dios. Citando al profeta Oseas 6:3-6, Jesús sitúa la complacencia de Dios en la misericordia, es decir, la compasión radical e inclusiva. Necesitamos esfuerzos nacionales tan válidos que todos los aprecien y quieran sumarse a ellos sin importar pancartas o testaferros políticos.
Rechacemos las descalificaciones y demonizaciones de los adversarios. Ni nuestro país ni el mundo avanzarán por el camino de la exclusión, sino convocando a todos a proyectos de bien común y aprendiendo a cenar entre publicanos y pecadores.
